Liều

(x Mt 16, 24-25) ; (Mt 10, 38-39); 
(Lc 9, 23-24); (Lc 14, 26-27); (Mc 8, 34-35)

Người của Chúa bao giờ cũng đẹp,

Được yêu và chiếm hữu Ngài luôn

Người của Chúa không thần kinh thép

Vẫn  hiên ngang  giữa cõi  vô thường...

Liều vì Chúa cho đời thêm đẹp,
Yêu tha nhân hơn cả chính mình
Khi cánh cửa tâm hồn nhẹ khép,
Môi mỉm cười ngàn vạn đóa xinh. 

Sống có Chúa, liều rất thú vị
Mọi gian nguy tay Chúa ẳm bồng
Chúa với con thành đôi tri kỉ,
Qua biển đời mưa nắng bão giông. 

Sống  có  Chúa,  đâu  còn  sợ  hãi
Con lênh đênh trên chiếc thuyền tình
Chúa thương trao niềm tin tay lái,
Vượt trùng dương sóng gió gập ghềnh. 

Sống có Chúa, liều mình để vác
Thập giá Ngài ban phát cho con
Sống có Chúa, hồn con dào dạt
Lòng cuộn trào như thác đầu non. 

Cám ơn Chúa! Con vui, vui lắm
Bởi có Ngài luôn cạnh bên con
Con mãi sống tình yêu say đắm,
Không  có  Ngài  con  sẽ  cô đơn.

P/s : x Mt 16,25 v 10,39 v Lc 9,24 v Mc 8,35 - 
Chữ "Liều" lặp lại 2 lần trong Tin Mừng Matthêu.

JB. Sĩ Trọng.

Cảm tạ

(Nhân đọc Tiểu thuyết “Đất Mới” của Song Nguyễn).

Đất Mới – Hồi chuông cảnh tỉnh,
Những ai hưởng thụ cuồng điên
Rượu bia, ăn chơi, hút sách
Đam mê, sa ngã vì tiền .

Con đã tắm mình trong Đất Mới
Lắng nghe hơi thở của tình yêu
Nhớ lại một thời đầy gian khổ,
Nếm đắng cay chua chát ít nhiều.

Cám ơn Người khai sinh Đất Mới
Cho đàn con học tập noi gương
Là Linh mục, dẫu rằng đêm tối
Vẫn hiên ngang, can đảm, kiên cường.

Qua thử thách như vàng thử lửa,
Mới hiểu ra ý nghĩa tình Cha
Xin cho con trở về Đất Mới
Trong tâm tình cảm tạ sâu xa !


JB.Sĩ Trọng.
__________________________________________________ _____
Song Nguyễn là bút hiệu của Đức Cha Đa Minh Nguyễn Chu Trinh, Giám mục
Giáo phận Xuân Lộc.

Về Mẹ Tà-pao

Nơi chốn xa xôi hẻo lánh này,
Đoàn con lưu luyến Mẹ về đây
Lao xao rừng trúc, vi vu gió
Ngàn vọng phương trời cõi nước mây.

Suối reo róc rách ở tầng cao,
Vách núi cheo leo tựa đá bào
Mẹ đứng trông chờ đàn con nhỏ
Với lòng quãng đại, mến yêu sao!

Năm tháng giờ đây vẫn bóng hình,
Mẹ cười âu yếm, dáng tươi xinh
Ánh mắt bao dung, tình vô tận
An ủi đời con, sóng gập ghềnh .

Đời con chân yếu, khớp chân đau
Bậc cấp đi lên khó thế nào !
Miệng hát câu kinh cầu khẩn Mẹ
Mà lòng vời vợi nỗi ước ao .

Chân bước liêu xiêu…bỗng nhẹ nhàng
Ngỡ ngàng, hạnh phúc chợt mênh mang,
Mẹ ơi, con biết rồi…, con biết :
Phép lạ nhiệm mầu Mẹ thương ban.

Con đã đi cùng Chúa Giêsu ,
Leo lên gặp Mẹ giữa sương mù
Rừng tre e ấp màu xanh lá ,
Nghe vọng trong hồn tiếng hát ru.

Nơi chốn thâm u tịch mịch này,
Đoàn con yêu mến Mẹ nồng say
Đẹp sao tình Chúa luôn ấp ủ,
Bên cạnh tình con – Mẹ phủ dầy.

Nơi chốn hoang vu vắng vẻ này,
Con thầm mong được Mẹ cầm tay
Con đi – Mẹ dẫn, đời xuôi ngược
Thần Khí thiêng liêng, Mẹ lấp đầy.

Con trở về thăm Mẹ Tà-pao,
Trong nắng xôn xao, gió tự trào
Đem hết nỗi niềm dâng lên Mẹ,
Nhưng lòng còn mãi những khát khao.

JB. Sĩ Trọng. 

Chú thích: 

Ai cũng có thể biết về Mẹ La vang, Mẹ Trà kiệu, Mẹ Fatima… nhưng có thể nhiều người chưa biết về Mẹ Tàpao, nhất là những người ở ngoại tỉnh, ở xa…Bài chia sẻ này, muốn giới thiệu cho những ai chưa biết đến địa danh này.

Từ bao đời, Tà Pao là một vùng đèo heo hút gió, thưa thớt dân cư… Tà Pao tiếng dân tộc K’Ho có nghĩa là Núi Pao. Bình Thuận có đến ngũ Tà: ngoài Tà Pao là Tà Mon, Tà Lễ, Tà Zon, Tà Pứa. Thánh tượng Đức Mẹ Tàpao là một trong năm thánh tượng Đức Mẹ được đặt rải rác từ Miền Trung vào Miền Nam và cao nguyên Trung phần vào năm 1959.

Ngày 8.12.1959, Đức Cha Marcello Piquet, Giám mục Giáo phận Nha trang, đã cử hành lễ Cung Hiến và Khánh thành tượng đài Đức Mẹ Tàpao, với sự hiện diện của đông đảo linh mục, tu sĩ và hàng chục ngàn tín hữu phần lớn gốc di cư từ Huế, Nha trang, Ban mê thuột, đồng bằng sông Cửu long…Có thể nói Lễ Cung hiến và Khánh thành tượng đài Đức Mẹ Tàpao là một Đại lễ tôn giáo có tầm cỡ quốc gia. Trong những năm tháng chiến tranh, hầu hết bà con giáo dân sơ tán về vùng Nam sông La Ngà và những nơi khác, nên Tượng đài Đức Mẹ Tàpao không ai chăm sóc và dường như bị lãng quên…

Sau 1975, Tà Pao là một điểm kinh tế mới nằm trên địa bàn giáo phận Phan Thiết mới được thành lập tách ra từ giáo phận Nha Trang, nhưng cũng từ thời điểm này Đức Mẹ Tà Pao chìm vào quên lãng và tượng bị che khuất bởi một rừng tre trúc mọc dày đặc. Vào khoảng tháng 10 năm 1980, một số bà con giáo dân thuộc vùng Kinh tế mới xã Đức Tân và xã Huy Khiêm đã tiến hành việc kiếm tìm lại Tượng Đài Đức Mẹ Tàpao. Vào khoảng thời điểm Phục Sinh năm 1989, một số giáo dân xứ Nghị Đức và Huy Khiêm âm thầm thăm viếng Tượng Đài Mẹ và phát hiện đầu, tay, chân Thánh Tượng bị bể nát. . Mãi đến năm 1990, cha xứ Đức Tân và một số giáo hữu chặt tre phát cây tạo lại lối đi. Từ đó nhiều người dần dần kéo đến đọc kinh cầu nguyện…

Khoảng cuối tháng 6 năm 1991, nhận dịp lễ kính hai thánh Tông Đồ Phêrô và Phaolô, những anh em này được sự cho phép và cổ vũ của Đức Giám Mục Phan Thiết bấy giờ là Đức Cha Nicolas Huỳnh văn Nghi, sự khích lệ của linh mục FX Đinh Tân Thời quản xứ Duy Cần (tức Gia an hiện nay) đã đến nhờ điêu khắc gia Lê Phát (hiện đang ở giáo xứ Ngũ Phúc, Xuân Lộc) đắp vá và sửa sang lại Thánh Tượng Mẹ. Công trình hoàn tất ngày 30.7.1991. Kể từ ngày 01.8.1991, Thánh Tượng Mẹ Tà Pao lại sừng sững trên ngọn núi Tà Pao, thuộc Huyện Tánh Linh, Tỉnh Bình thuận, để ai ai cũng có thể chiêm ngắm và được Mẹ ban phúc lành. Tà Pao tọa lạc nơi vùng đồi núi trên địa bàn xã Đồng Kho, huyện Tánh Linh, tỉnh Bình Thuận, giáp ranh với huyện Tân Phú, tỉnh Đồng Nai, nên giáo hữu có thể đến đây từ hai hướng Tánh Linh hoặc Tân Phú. Về tôn giáo, Tà Pao nằm trên địa bàn giáo họ Đồng Kho – giáo xứ Đức Tân, giáo hạt Đức Tánh, giáo phận Phan Thiết. Giáo họ Đồng Kho ngày nay có khoảng 1.000 tín hữu trong tổng số 7.230 dân.

Tà Pao chỉ trở nên địa danh quen thuộc của tín hữu các vùng lân cận thuộc giáo phận Đà Lạt, Xuân Lộc, Sài gòn… từ năm 1999 trở lại đây…. Sự việc bắt đầu bằng câu chuyện ba em học sinh Phương Lâm thấy Đức Mẹ hiện ra đưa tay vẩy và mất hút dần về phía bên kia núi. Ngày 29.9.1999, lễ kính các Tổng Lãnh Thiên Thần, một nhóm giáo dân vùng Phương Lâm và phụ cận, rồi sau đó các vùng Dốc mơ, Gia kiệm, Hố nai, rồi Sàigòn… tuôn đổ về vùng giáp ranh giữa Phương lâm và Tánh linh với ước mơ được nhìn thấy Mẹ .Một ngọn đồi trồng chuối bị người ta dẫm nát, chỉ còn lại một bãi đất trống nối với vùng sình lầy, nhìn qua bên kia là núi Tàpao.

Khoảng đầu năm 2000, sau thời gian tìm kiếm và được biết ở Tàpao thuộc huyện Tánh Linh, Tỉnh Bình thuận có tượng đài Đức Mẹ trên núi , đoàn người đổ xô về Đức Mẹ Tàpao để chiêm ngắm, cầu nguyện và xin ơn…Và rồi từ đó, biết bao câu chuyện lạ và ơn lạ được tường thuật lại như những chứng từ ân sủng Thiên Chúa ban qua trung gian cầu bầu của Đức Mẹ Tàpao. Ơn lạ cụ thể nhất không ai có thể chối cãi, đó là: nhờ lòng kính mến và thành tâm khẩn nguyện cùng Mẹ Tàpao mà bao linh hồn được ơn sám hối ăn năn, đổi mới cuộc đời quay về nẻo chính đường ngay, bao gia đình tan vỡ được hàn gắn hoà thuận, bao kẻ âu lo thất vọng được an ủi và lấy lại niềm tin yêu cho cuộc sống… chưa kể ơn được chữa lành bệnh.

Sau bao năm tháng hầu như bị lãng quên, ngày nay Đức Mẹ Tàpao trở thành nơi hội tụ của những người Con Dân Việt khắp Ba miền, trong cũng như ngoài nước; trở thành điểm quy chiếu để mỗi người có thể trở về lại với chính mình và nhận ra được con người đích thực của mình và chính nhờ đó mới có thể khám phá ra được dung mạo đích thực của Thiên Chúa Tình yêu qua dung nhan dịu hiền yêu thương của Đức Maria trong đời thường của mỗi người . Từ năm 2002, vào các ngày 13 hằng tháng trong năm, thường có thánh lễ đồng tế do ĐGM giáo phận chủ sự. 

Riêng đối với những người hành hương, một khía cạnh quan trọng là cung cách biểu lộ sao cho phù hợp với niềm tin – một niềm tin không mang dáng vẻ cuồng tín, lệch lạc văn hóa, bất chấp kỷ cương… Thị kiến về Đức Mẹ có thể là thị kiến cá nhân hoặc tập thể, nhưng cung cách biểu lộ của người hành hương chắc chắn liên đới và gây ảnh hưởng đến tập thể. Ngược lại, các trung tâm – điểm hành hương cần tạo được vẻ tôn nghiêm từ cảnh quan đến các sinh hoạt tôn giáo…

Ngày nay, GHCGVN đã có nhiều trung tâm hành hương và là điểm đến thường xuyên của mọi người trong cũng như ngoài nước. Ước mong Đức Mẹ Tà Pao là một trong những môi trường thực sự tâm linh cho những ai thành tâm tìm đến .

Nguồn chú thích: Internet.

Tình đất nước

( Tặng Họa sĩ Dân )

Về quê ăn trái thanh trà,
Vào Nam ăn bưởi,đậm đà sầu riêng
Mỗi vùng mỗi đặc sản riêng,
Nhưng tình đất nước : nỗi niềm thương chung.



THAO THỨC 1

Hỡi đất nước ngàn năm trôi quạnh quẽ,
Trong mơ chiều nhìn lại thuở vàng son
Các vua chúa đi vào giấc ngủ khỏe,
Còn đàn con thao thức nghĩa vuông tròn ?

JB.Sĩ Trọng

MƠ

Qua sông nên phải lụy đò
Đò khen sông rộng, khách lo trễ giờ
Đời người ít ngủ nhiều mơ
Mơ làm con sóng đưa thơ về nguồn .


JB.Sĩ Trọng.

RÓT LỆ

Trải thảm thơ ca rót lệ đời
Một chum tình ý đựng đầy vơi
Uống say thay rượu nồng lồng cảnh
Cho cả nhân gian vỗ mặt cười .


JB.Sĩ Trọng.

Về Mẹ dấu yêu

Trái tim con vẫn còn rung động
Mẹ đừng lo, con sẽ trở về
Về thăm mẹ trong chiều nắng rụng
Lời ru xưa vang vọng tỉ tê .

Về thăm mẹ trong chiều hiu quạnh
Bên khu vườn cây trái đong đưa
Ba mất, mẹ một mình thui thủi
Cơm canh cho thằng út dại khờ .

Con không được ở gần bên mẹ
Để chăm sóc cho mẹ được nhiều
Ngày trở về con ôm chặt mẹ,
Mẹ thẹn thùng, rồi cũng khóc theo.

Chiếc đòn gánh ngày xưa còn đó
Mẹ gánh gồng suốt mấy mươi năm
Nuôi con lớn trong vòng tay nhỏ,
Những thiệt thòi xã hội văn minh.

Suốt đời mẹ tảo tần mưa nắng,
Mẹ sinh con trong buổi chiều tà
Con bươn chải, bỏ nhà, rời mẹ
Sống một mình ở tận phương xa.

Con không biết làm gì cho mẹ
Tóc trên đầu mẹ đã bạc phơ
Chốn quê nhà bao câu chuyện kể
Những gian nan, vất vả khó ngờ .

Con cứ lo : mẹ buồn, mẹ tủi
Không có ai an ủi mẹ nhiều
Những tháng năm xa nhà nhớ mẹ
Trái tim con - hình bóng mẹ yêu !

Con dành dụm ít tiền gởi mẹ
Thuốc men khi trái gió trở trời
Ba đã mất, cảnh nhà vắng vẻ
Mùa đông về giá lạnh, lẻ loi .

Ngôi nhà trống còn ai đâu nữa
Thằng thứ hai đã có gia đình
Nó bỏ nhà xây riêng mái ấm
Mẹ âm thầm chịu đựng, lặng thinh.

Sống một mình với thằng út bệnh
Mẹ phải lo cơm cháo hằng ngày
Lời nguyện cầu dâng lên tha thiết
Có ai cùng hiệp ý mẹ đây !!!

Khu vườn cũ ngày xưa, cây cỏ
Bàn tay ba vun xới ươm trồng
Nay với mẹ, tình ba còn đó
Nét u buồn vời vợi mênh mông.

Con ao ước sống gần bên mẹ
Để được lo cho mẹ thật nhiều
Chăm sóc mẹ, sớm chiều thỏ thẻ
Cháo cơm lành, rau muối - Mẹ yêu !


JB.Sĩ Trọng.