Kinh nghiệm sống vui khi có Chúa Giêsu

                                   ( Tiếp theo chủ đề Niềm vui sống )

Khi tôi tin Chúa Giêsu ( GS ) và phó dâng đời sống tôi cho Ngài, vâng theo lời Ngài dạy, tôi kinh nghiệm được niềm vui thật như hàng trăm triệu người khắp nơi đã kinh nghiệm khi tin nhận Ngài. Có thể bạn sẽ nói rằng bạn biết nhiều người có đạo và họ sống rất tốt, thì không sao. Nhưng nếu bạn nói rằng bạn biết nhiều người tự nhận mình có đạo mà lại sống rất buồn. Có thể bạn đúng nhưng xin hãy bình tĩnh. Tôi nói : Bất cứ ai có đức tin thật vào Đức GS và sống với Ngài, chứ không nói đến những người đi nhà thờ, Tin Lành hay Công Giáo, những "con chiên ngoan đạo ", những tín hữu của giáo hội, giáo xứ...nơi ta đang ở, nơi ta đang công tác. Nếu bạn nhận mình là có đạo nhưng vẫn buồn chán, thì những điều sau đây cũng dành cho bạn đấy. 

    Tôi xin chia sẻ cùng bạn, tôi kinh nghiệm niềm vui, sống vui khi tin vào Chúa GS vì :

1. Chúa GS luôn yêu thương tôi :

    Cũng như bạn, tôi cần tình yêu. Nhưng khi đi tìm tình yêu nơi con người, tôi nhận ra rằng tình yêu con người luôn có điều kiện. Muốn xứng đáng để được yêu thương, tôi phải luôn cố gắng là đứa con ngoan, trò giỏi, phải tỏ ra mình có tài, có đức, phải thành công, khỏe đẹp... và phải giấu đi những cái xấu, những khuyết điểm, những thất bại mới "giữ" được, "bảo vệ" được tình yêu của ai đó dành cho mình.

    Hẳn bạn cũng hiểu, có rất nhiều điều chúng ta không thể làm cho người mình yêu dù chúng ta rất muốn; cũng như nhiều người không thể giúp đỡ chúng ta theo điều họ muốn. Vì trong thế giới mênh mông và phức tạp này, có quá nhiều điều vượt xa tầm tay của con người, phải không bạn ? Không những tình yêu con người có điều kiện mà còn bị giới hạn. Chúng ta bị giới hạn cả khả năng lẫn hiểu biết trong việc thể hiện tình yêu cách đúng đắn và đúng mức. Có lúc chúng ta tưởng mình giúp đỡ người khác nhưng thật ra lại làm hại họ mà không biết, đến lúc biết ra thì đã muộn. Con người chúng ta bị giới hạn trong không gian và thời gian, vì thế tình yêu con người cũng giới hạn.

    Nhưng Chúa GS yêu chúng ta bằng một tình yêu hoàn toàn khác. Ngài thương chúng ta dù chúng ta là ai, dù tôi và bạn đã làm gì Ngài vẫn yêu. Thánh Kinh cho biết : "Không có tình yêu nào bằng tình yêu hiến mạng sống mình cho người mình yêu" -  Thiên Chúa ( TC) biểu lộ tình yêu khi sai Con Ngài là Chúa GS xuống trần chịu chết thay chúng ta là người tội lỗi. Cho dù chúng ta chỉ là kẻ tội lỗi, làm nhiều điều xấu xa; đã thế chúng ta còn vô ơn khi sống giữa thế giới do TC tạo dựng. Ngài vẫn yêu chúng ta đến nỗi đã bằng lòng chết thay cho chúng ta là những tội nhân đáng chết. Để cắt bỏ tội lỗi đang ngăn cách chúng ta với TC là Đấng Thánh, để chúng ta có thể hòa thuận, đến gần với Đấng đã tạo dựng nên chúng ta, Ngài ban cho chúng ta sự sống của Ngài. Ngài là TC, Đấng quyền năng, khôn ngoan nên không bị giới hạn khi bày tỏ tình yêu Ngài cho tôi, cho bạn. Ngài có quyền giải cứu chúng ta khỏi những bất lực của chính mình. Ngài đổi thay con người xấu xa trong tôi để tôi trở nên người mới. Nhờ sự chết chuộc tội của Chúa GS mà số phận đời tôi đã thay đổi. Khi tôi chết, từ giã cõi đời này, tôi sẽ về với TC, sống với Ngài là Cha yêu thương tôi.

    Thật khó diễn đạt bằng ngôn từ những kinh nghiệm trong tình yêu. Nếu bạn tiếp nhận tình yêu không điều kiện và đầy quyền năng của Chúa dành cho bạn, bạn cũng sẽ kinh nghiệm được sự hiện diện yêu thương của Ngài. Không có hoàn cảnh hay quyền lực nào có thể phân cách chúng ta ra khỏi tình yêu của Ngài, như lời Ngài đã phán hứa.

    Đến với Chúa GS, tôi còn kinh nghiệm được tình yêu của Ngài qua những người đang sống và tin Ngài như tôi. Tôi được là thành viên của một đại gia đình gồm những người tin nơi Chúa, không phân biệt chủng tộc, màu da, văn hóa, giai cấp xã hội...

    Tôi hưởng được niềm vui vì có cơ sở để tin chắc rằng tôi luôn được yêu thương.

2. Chúa GS đã giải phóng tôi :

    Tôi không còn bị ràng buộc, nô lệ cho quá khứ tội lỗi của mình, vì Ngài đã tha thứ mọi tội của tôi. Đây là điều chúng ta không thể tự làm được, dù hiện nay chúng ta có cố gắng sống tốt hơn, tu thân tích đức thế nào chăng nữa ( nếu có thể được ) thì chúng ta vẫn biết mình phải chịu trách nhiệm về mọi tội lỗi trong quá khứ của mình. Nhưng Chúa GS đã giải quyết trách nhiệm ấy cho chúng ta, khi Ngài đã chịu chết để gánh án phạt đó thay tôi và bạn. Bạn hỏi làm thế nào mà biết như vậy ? Có nhiều lý do để nhận biết nhưng lý do quan trọng là chính Chúa GS đã tuyên bố như vậy. Ngài đã xuất hiện trong dòng lịch sử loài người cách đặc biệt. Sự Giáng Sinh của Ngài đã tạo thành mốc thời gian phân chia lịch sử con người. Ngài cho biết mục tiêu của Ngài đến trần gian là để chết thế con người, để đem con người hòa thuận với TC. Ngài đã chứng minh sự chết của Ngài không phải như mọi người, bằng chính sự sống lại của Ngài.

    Khi tin nhận Chúa GS, Đấng Quyền Năng, Ngài đã hành động ngay trong lòng tôi để đổi thay tôi. Ngài giúp tôi thoát khỏi những thói xấu đã từng chi phối đời sống tôi mà với quyết tâm, nỗ lực, tôi vẫn thất bại. Khi tiếp nhận tình yêu của Ngài, tôi hiểu được điều gì thực sự quý báu trên đời, điều gì có giá trị vĩnh cửu, điều gì bảo đảm đời sống nên Ngài đã giải phóng tôi khỏi áp lực của sự lo âu, căng thẳng... Ngài đã hành động trong tôi như lời Ngài đã hứa : "Ta ban cho con sự bình an chẳng phải như thế gian ban cho..."

    Chúa GS muốn ban cho bạn niềm vui thật của kẻ được giải phóng. Ngài đang chờ bạn !

3. Chúa GS đang chăm sóc bảo vệ tôi :

    Đấng yêu tôi, đã giải phóng tôi khỏi tội lỗi cũng chính là Đấng Hằng Sống, đang cầm quyền trên thế giới này. Ngài đã tạo dựng và có quyền điều khiển nó. Ngài đã không tiếc chính mình, đã ban chính Ngài cho tôi được sống thì Ngài không còn tiếc điều gì tốt lành đối với tôi nữa. Ngài hứa rằng Ngài đang khiến mọi sự xảy đến với tôi là vì ích lợi cho tôi.

    Lịch sử, kinh nghiệm của nhiều người và của bản thân đã củng cố niềm tin này, khiến tôi dễ dàng chấp nhận những điều xảy đến trong đời sống mình. Dĩ nhiên nhiều lúc tôi không hiểu được tại sao Chúa lại cho điều này điều kia xảy đến với mình, nhưng tôi không sống trong khốn khổ hay hoài nghi mà tin rằng Ngài có lý do chính đáng vì Ngài là Đấng khôn ngoan, rất yêu thương tôi và biết rõ hơn tôi điều tôi cần. Nếu bạn là một người cha khôn ngoan, yêu con cái và có đủ khả năng để làm mọi việc, chắc chắn bạn sẽ làm điều tốt cho con cái bạn ngay cả khi con cái bạn không hiểu và không muốn chăng nữa.

    Xin đừng hiểu lầm điều tôi vừa nói như một thái độ cam chịu cho một số phận đã được an bài. Không, sống với thái độ đó thì không thể kinh nghiệm niềm vui. Tôi chấp nhận hoàn cảnh và những điều xảy đến với mình vì tôi tin rằng TC đang cai quản mọi việc nhằm đem lại ích lợi cho đời tôi, vì yêu tôi. Đây là bí quyết để có được niềm vui trong mọi hoàn cảnh. Lịch sử và kinh nghiệm sống đã chứng minh cho tôi và hàng trăm triệu người khắp nơi rằng đây là sự thật. Chính bạn cũng có thể kinh nghiệm niềm vui thật khi đặt đức tin nơi Chúa GS.

    Tin nơi quyền cai quản của TC, sự chăm sóc bảo vệ của Ngài không dẫn chúng ta đến lối sống tiêu cực, thụ động như một số người lầm tưởng mà ngược lại. Nếu tôi thật tin Ngài là TC, là Đấng yêu thương tôi và nhờ Chúa GS mà tôi trở nên con Ngài, thì tôi phải thể hiện lòng tin về sự vâng lời. Dĩ nhiên Ngài không bao giờ muốn tôi là kẻ ương lười, ích kỷ. Ngài dạy tôi sống theo sự công chính chứ không được dung túng tội lỗi. Lòng tin và niềm vui luôn thể hiện qua cách sống tích cực, xây dựng. Đây cũng là trắc nghiệm cho nhiều người nói rằng mình tin TC nhưng không sống đúng lời Ngài dạy nên không có niềm vui thật.

    Chúa GS vừa là người thật, vừa là TC thật.

    Vui nhận mọi điều xảy đến với mình vì có lòng tin nơi Chúa GS, không có nghĩa là tôi trở nên vô tâm với mọi việc xảy ra xung quanh. Tôi có thể khóc khi mất mát người thân; buồn khi bị hiểu lầm; bối rối - nhưng không sợ hãi - khi nhiều sự cố dồn dập... Là một người bình thường, tôi có cảm xúc trước những điều xảy ra cho mình, nhưng vẫn vui vì với lòng tin tôi biết rằng những điều xảy ra đó không hề đe dọa làm hại đời sống mình, ngược lại chúng đang đem đến ích lợi cho đời tôi. Vì vậy tôi không bất mãn với hoàn cảnh, không oán hận khi bị hàm oan, không lo sợ khi không hiểu nhiều điều đã xảy đến. Có một thí dụ giúp bạn hiểu mình có thể buồn mà vẫn không đánh mất niềm vui, đó là lúc chúng ta sai phạm điều gì, bị ba mẹ la rầy. Lúc đó chúng ta có thể khóc vì mình ngu dại, buồn vì đã xúc phạm đến ba mẹ, nhưng lòng chúng ta vẫn vui vì biết ba mẹ luôn thương yêu, quan tâm chăm sóc dạy bảo mình.

    Bạn có thể kinh nghiệm niềm vui thật, sống vui dù cuộc đời có thăng trầm, dù bạn được ưu đãi hay ngược đãi, dù ốm đau hay khỏe mạnh...khi bạn đặt trọn lòng tin, phó dâng cuộc đời mình cho Chúa Cứu thế để trở nên con của Ngài, sống trong sự quan phòng của TC là Cha yêu thương và quyền năng.

    Nhà toán học Pascal đã lập luận như sau :

"Gỉa sử sự thật không có TC. Tôi sống với niềm tin nơi TC, còn bạn sống với niềm tin không có TC. Hiện tại tôi với bạn như nhau vì tự chúng ta quyết định cho chính mình. Trong tương lai khi chết đi thì tôi với bạn cũng như nhau thôi vì mọi người đã hết ! 

Và giả sử sự thật có TC. Thế thì hiện tại bạn lỗ hơn tôi rồi, tôi sống với Ngài còn bạn chống lại Ngài. Nếu chết, bạn còn thiệt thòi hơn nữa vì tôi về với Ngài như con về với Cha, còn bạn sẽ bị Ngài đoán phạt như một kẻ vong ơn".

    Nhưng làm sao không có TC được vì khi bạn đi tìm niềm vui, tức là bạn đã nhận rằng cuộc đời có ý nghĩa, có mục đích. Nếu không có TC, thế giới này ngẫu nhiên mà có, thì tôi và bạn chỉ là hệ quả của những biến cố ngẫu nhiên vô tình, chúng ta đâu cần niềm vui làm chi. Muốn có niềm vui thật bạn phải đặt lòng tin vào TC, nếu không bạn đã mâu thuẫn với chính mình.

    Tôi sống vui vì đời tôi được Chúa chăm sóc quan phòng. Ngài đã phán với tôi : "Người mẹ há dễ quên cho con mình bú, không thương đến con trai ruột mình sao ? Dầu mẹ quên con mình, Ta cũng không quên con. Này ta đã chạm con trong lòng bàn tay Ta, các tường thành con thường ở trước mặt Ta luôn".

4. Chúa GS soi sáng cho tôi hiểu mình sống để làm gì ?

Khi mua một sản phẩm nào, bạn cần phải đọc cẩn thận lời chỉ dẫn của nhà sản xuất để biết mục đích công dụng của sản phẩm là gì và cách sử dụng như thế nào; nếu không, khi sử dụng bạn có thể làm hư sản phẩm ấy. Bạn có nhận ra rằng mọi sản phẩm đều tùy thuộc vào ý định của người tạo ra nó không ? Nói cách khác, mục tiêu của mọi sản phẩm không phải là chính nó mà tùy thuộc vào người thiết kế ra nó, và nó muốn được duy trì, phát triển tốt đẹp cũng tùy theo ý của người chế tạo.

    Đây chính là lý do tôi có được niềm vui. Khi đến với Chúa GS, tôi biết mình sống để làm gì. Tôi không tin vũ trụ này tự nhiên mà có nhưng là sản phẩm của Đấng Tạo Hóa khôn ngoan, quyền năng, và tôi là một tạo vật bé nhỏ trong thế giới muôn màu muôn vẻ này. Là một tạo vật, một sản phẩm, tôi chỉ biết mình sống để làm gì khi tôi hiểu được ý định của Đấng Tạo Hóa vì Ngài tạo nên tôi. Nhưng làm sao biết đươc ? Cảm tạ Chúa ! Khi tôi không thể biết Ngài ở đâu, như thế nào để mà hỏi, thì Ngài đã tìm đến tôi : Chúa GS đã đến thế gian này để cứu tôi, tha tội cho tôi. Khi tin nhận Ngài, tôi trở nên con của Chúa, và bởi sự soi sáng của Thánh Thần Ngài đặt trong tôi nên tôi có thể hiểu được "Lời chỉ dẫn của Nhà Sản Xuất" là Lời Thánh Kinh của TC.( Mời xem thêm bài "Thân tôi là gốm" trên nhãn "Bài suy niệm 8" của Blog này ).

    Tôi vui vì biết mình sống để làm gì. Bạn cùng kinh nghiệm niềm vui ấy khi thật tâm đến với Chúa GS và sống theo Lời chỉ dẫn của Ngài.

    Bước vào tương giao với Chúa GS, với Đấng Tạo dựng nên mình, tôi hiểu ra rằng Chúa muốn tôi sống gắn bó với Ngài, trong tình yêu của Ngài và làm theo ý muốn Ngài. Điều này là động cơ thôi thúc khiến tôi kinh nghiệm niềm vui luôn tươi mới hơn vì mỗi ngày tôi khám phá nhiều hơn về Chúa GS, Đấng yêu tôi và cũng là Đấng tạo dựng nên tôi : "Nhờ Ngôi Lời, vạn vật được tạo thành, và không có Người, thì chẳng có gì được tạo thành"( Jn 1,3 ). Thánh Gioan Tông đồ cũng nói rằng : "Chỉ có Ngài là Đấng hiểu tôi và có khả năng đáp ứng mọi nhu cầu cho tôi". Bạn có cảm nhận điều này không ? Như trong hôn nhân, khi hai người đang sống gắn bó trong mối tương giao, người này sống vì người kia, họ sẽ có được niềm vui vì hiểu nhau hơn, thỏa đáp nhu cầu của mỗi ngày, và họ có thể nói cách chân thành rằng : "Cả hai trở nên một".

    Bạn muốn biết mình sống để làm gì ? Không có cách nào khác hơn là đến với Đấng đã Tạo Dựng nên bạn. Bạn sẽ kinh nghiệm niềm vui vì biết cuộc sống mình có ý nghĩa và được thỏa mãn mọi nhu cầu.

5. Chúa GS đã ban cho tôi cuộc đời đáng sống :

            "Cám ơn Chúa mỗi sớm mai thức dậy,

            Cho con thêm ngày nữa để yêu thương."

                                ( Thơ của Lm Xuân Ly Băng )

    Những năm tháng trong đời tôi trở nên ý nghĩa và hữu ích. Khi vâng lời Chúa dạy sống và chia sẻ cho người khác biết về Chúa GS, về tình yêu và quyền năng cứu rỗi của Ngài, tôi đã chứng kiến nhiều cuộc đời được thay đổi khi họ đặt lòng tin vào Chúa GS. Tôi nhận ra rằng dầu tôi là con người bé nhỏ giới hạn, nhưng khi vâng lời Chúa, tin cậy Ngài, Chúa có thể sử dụng đời sống tôi để nhiều người kinh nghiệm quyền năng, tình yêu cứu rỗi của Ngài, khiến kẻ tội lỗi được tha thứ; giúp người lầm lạc biết mình sống để làm gì. Chúa đã dùng tôi đem hy vọng thay thất vọng; bình an thay cho sợ hãi lo âu; niềm vui thay cho nỗi chán chường; hàn gắn những đổ vỡ, đau thương; làm ấm lòng những kẻ đói nghèo... Mọi nhu cầu của con người chỉ có Chúa GS là Con TC mới có thể đáp ứng. Vì vậy tôi nhận ra cuộc đời mình có nhiệm vụ ( cũng chính là đặc ân ) vô cùng lớn lao, một cuộc sống đáng sống : Sống để người khác nhận biết Chúa GS là Đấng Cứu thế, Ngài vừa là người thật vừa là TC thật. Dầu không biết mình sẽ sống bao lâu, nhưng nhìn lại những năm tháng qua tôi có niềm vui vì biết mình đã không lãng phí, không vô ơn Đấng đã yêu thương mình. Khi tin nhận và sống vâng lời Chúa, bạn cũng kinh nghiệm niềm vui thánh khiết, một cuộc đời giá trị, đáng sống, đầy hứng thú và tươi mới...

6. Chúa GS ban cho tôi hy vọng :

    Có thể nói niềm hy vọng gần gũi nhất đem lại niềm vui là chính bản thân. Tạ ơn Chúa, từ khi tôi tin nhận và phó dâng đời mình cho Chúa GS, Ngài đã thay đổi đời sống tôi, cho tôi từng trải nhiều kinh nghiệm tuyệt vời. Vì vậy tôi có được niềm vui vì biết rằng Chúa đang biến cải tôi để mỗi ngày tôi được nên tốt lành hơn. Rồi một ngày nào đó, khi từ giã cõi đời này, tôi sẽ trở về sống bên cạnh Chúa tôi. Chính lời Thánh Kinh, sự Phục sinh của Chúa GS, lịch sử thế giới bảo đảm cho tôi điều này. Không phải chỉ cá nhân tôi mà hàng trăm triệu người khắp nơi cũng đã kinh nghiệm niềm vui, hy vọng như vậy. Chúa GS cũng muốn ban điều ấy cho bạn nữa. Hãy dâng đời sống bạn cho Ngài. Lịch sử đã chứng minh từng lời tiên tri trong Thánh Kinh là sự thật, thì chắc chắn lời tiên tri về ngày tận thế cũng sẽ ứng nghiệm : Thế giới tội lỗi và đầy đau khổ này sẽ chấm dứt khi Chúa GS trở lại ( Mời đọc thêm bài "Bao lâu tận thế ?" trên nhãn "Bài suy niệm 10 " của blog này ). Như tôi đã nói với bạn, Chúa GS đang bảo vệ chăm sóc tôi nên tôi không lo âu về tương lai nhưng luôn có hy vọng và trông cậy. Còn bạn ?

    Nhà Thần học James Allen viết : "Sự vững chắc cố định của mục đích là gốc rễ của tất cả nỗ lực thành công". Vì vậy sống vui, từng trải niềm vui thật - niềm vui mà không hoàn cảnh nào hay người nào có thể cướp đi được - là quyết định, hay nói đúng hơn, là kết quả của sự lựa chọn :

        a. Bước vào mối tương giao mật thiết với Chúa GS - Đấng Cứu thế - Nguồn cội của Niềm vui.

            b. Sống với lòng tin vào Lời Chúa qua Thánh Kinh.

           c. Sống vâng lời Chúa Yêu Thương, sống cuộc sống yêu thương.

    Nếu bạn nhận mình là người có đạo, đã tin Chúa nhưng đang sống buồn chán, hãy xét lại niềm tin của bạn. Có thể bạn đã gắn cho mình cái "nhãn tôn giáo", hay là tín hữu của một tổ chức con người, tổ chức giáo hội hay là người theo truyền thống tín ngưỡng của gia tộc, nhưng chính bạn chưa thật sự tương giao với Chúa, chưa dâng đời sống bạn cho Ngài. Hoặc bạn đã tin nhận Ngài, nhưng bận rộn để thỏa lòng mong muốn ích kỷ của mình chăng ? Cũng có thể sự vô tín đã chiếm hữu tâm trí bạn ?...

    Chúa GS đang chờ bạn quay lại với Ngài.

LỜI KẾT :

    Nếu bạn chưa hề quan tâm đến Chúa GS thì tôi xin quả quyết với bạn rằng Chúa GS đang chờ đợi bạn. Ngài luôn sẵn lòng ban sự vui mừng thật cho bạn. 

    Chỉ có một điều đang ngăn cách Ngài với bạn đó là tội lỗi và sự vô tín. Nếu bạn nhận mình là người có tội, hãy xin Ngài tha thứ cho bạn. Tin rằng Chúa GS vì yêu thương bạn nên Ngài đã đến trần gian chịu chết để gánh án phạt tội lỗi của bạn như Lời Ngài đã phán. Tin rằng chỉ nhờ Chúa GS bạn mới có thể bước vào sự thông công tương giao với TC là Đấng yêu thương và chăm sóc bạn.

    Bạn hãy quyết định, chọn cho mình một cuộc sống vui, như tôi và hàng trăm triệu người khắp nơi trên thế giới đã quyết định.

    Chúa yêu thương đang chờ bạn.

    Chúc bạn kinh nghiệm một cuộc đời mới, đầy mừng vui và thỏa nguyện !

   

JB. SĨ TRỌNG.

Kinh nghiệm sống vui và ý nghĩa

                         ( Tiếp theo chủ đề Niềm vui sống )

1. Sống với ý thức mình luôn được yêu thương :

    Chắc chắn không một ai sống vui trong sự cô đơn cô độc giữa cuộc đời này. Bạn thử tưởng tượng không ai quan tâm đến bạn : Bạn khỏe không ai mừng, bệnh không ai để tâm đến, bạn thành công không ai chung vui, thất bại không người an ủi xẻ chia đau buồn mất mát. Không ai tỏ lòng biết ơn bạn, cũng chẳng ai chống đối bạn. Bạn luôn cảm nhận mình như người thừa, hình như mọi người bỏ rơi bạn... Chỉ cần tưởng tượng thế thôi bạn cũng đủ nhận ra rằng dù bạn có làm chủ một tài sản đồ sộ, có cầm trong tay bằng tiến sĩ...thì niềm vui vẫn cứ xa vời. Do vậy mình tin rằng Tạo Hóa đã cho mình có mặt trên đời này thì mình cũng luôn được Ngài yêu thương.

2. Không bị nô lệ cho ai, cho bất cứ điều gì :

    Chúng ta không còn sống trong chế độ nô lệ như ngày xưa, nhưng sự nô lệ thì không lạ gì với chúng ta. Nô lệ là khi chúng ta phải sống, phải hành động theo một áp lực bó buộc từ bên ngoài hoặc ngay trong nội tâm mình. Nô lệ cho sự độc đoán, lòng ham muốn, hận thù. Nô lệ cho công việc, cho tiền bạc, cho thói quen xấu, cho lỗi lầm tội phạm đã qua, cho sự lo âu, kể cả nỗi sợ điều gì sẽ đến sau khi chết...?! Không ai sống vui được dưới ách nô lệ. Nhưng có một sự thật đáng buồn là ít người nhận ra mình đang bị nô lệ, nên họ đành cam chịu với số phận của mình qua thời gian năm tháng. Riêng bạn, tin rằng Tạo Hóa yêu thương bạn, lo cho bạn nên từ đây bạn không cần bị lệ thuộc ai, nô lệ cho ai, cho bất cứ điều gì.

3. Luôn thỏa lòng chấp nhận những gì xảy đến với mình :

    Một người luôn bất mãn với hoàn cảnh, với người chung quanh, luôn than thở "sao sự việc xảy ra thế này với tôi"... Một người luôn đòi hỏi người khác phải cư xử với mình thế này thế nọ. Một người sống với mối hận trong lòng, sự đố kỵ ghen ghét luôn chi phối tâm tư... Sống như thế không thể kinh nghiệm niềm vui được, cho dù người ấy có đạt được điều mình mong muốn, có đi chu du khắp nơi, danh tiếng có nổi như cồn chăng nữa... Vì vậy, nên thỏa lòng chấp nhận những gì xảy đến với mình.( Mời đọc thêm bài "Biết chấp nhận" đăng trên nhãn "Bài suy niệm 12" của Blog này ).

4. Biết mình sống để làm gì :

    Có lẽ đây là điều ít người tự hỏi. Phần lớn người ta chỉ sống theo thói quen, theo nề nếp của xã hội, của mọi người quanh mình; đến khi đạt được những ước mơ danh, lợi, quyền mới nhận ra rằng đó không phải là hạnh phúc thật. Nhưng đến lúc ấy thì thường tóc đã bạc, sức đã mòn...hoặc khi nằm trên giường bệnh, đối diện với cái chết người ta mới nghĩ lại mình sống để làm gì ?!...Nhiều người đang nỗ lực sống để tạo thêm phương tiện cho đời sống, cố sao để ăn ngon, mặc đẹp hơn, nhà nhiều tiện nghi hơn, nhiều thú tiêu khiển hơn...Nhưng không lẽ mục tiêu của đời sống là tạo ra phương tiện sống, hay nói đúng hơn, để duy trì tình trạng có mặt trên đời này ? Nếu không biết mình sống để làm gì, người ta sẽ không tìm được ý nghĩa đích thực của đời sống, và vì thế không kinh nghiệm cuộc sống thỏa nguyện mừng vui được.

5. Nhận biết cuộc đời mình đáng sống :

    Khi một người sống để tích lũy cho mình, người ấy chỉ đạt được sự thích thú của kẻ sở hữu nhiều hơn kẻ khác, cảm thấy thỏa mãn vì mình là "kẻ bề trên". Nhưng khi bạn san sẻ những gì mình có cho người khác, khi bạn chiến thắng điều ác, xoa dịu đau thương của kẻ khốn cùng, khi qua bạn người khác thêm lòng tin vào chân lý, vào điều thiện, thêm hy vọng trông cậy vào tình yêu... Và khi nhìn lại năm tháng đã qua trong đời mình, bạn không hối tiếc vì bao công sức tài lực bạn sử dụng đã không trở nên vô ích nhưng đem lại nhiều ích lợi...bạn kinh nghiệm niềm vui thật vì đã sống một cuộc đời giá trị đáng sống.

6. Sống có hy vọng và trông cậy :

Chúng ta sống giữa một thế giới đầy xáo trộn, đổi thay và điều ác thì ngày càng tăng, dịch bệnh tai ương bất trắc xảy ra với cường độ không ngờ. Có người hôm nay mới gặp, ngày mai đã đi xa tưởng chừng như không bao giờ gặp lại được nữa. Nếu không có niềm hy vọng để vươn lên, không có một nền tảng vững chắc để trông cậy rằng chính bản thân bạn mỗi ngày sẽ tốt hơn, và thế giới đau thương tội ác này rồi sẽ chấm dứt... Nếu không có nền tảng vững chắc để tin rằng sau sự chết cuộc đời sẽ tươi sáng hơn thì niềm vui bạn có sẽ dễ dàng chấp cánh bay đi !

    Làm sao để kinh nghiệm được những điều trên ? Chúa Giêsu là người sẽ cho bạn những kinh nghiệm ấy.

( Còn nữa, mời bạn đón xem bài viết tiếp theo cùng chủ đề này ).

JB.SĨ TRỌNG.

Niềm vui sống

 

1. Bạn sống có vui không ?

    Sống vui, được kinh nghiệm sự vui mừng đích thực, là nỗi khát khao của mọi người, là nhu cầu chính đáng của bạn và tôi. Niềm vui thật sẽ đem lại năng lực sống mạnh mẽ, kỳ diệu cho chúng ta giữa cuộc đời đầy đau khổ này.

    Những áp lực vì phải bận rộn chạy theo "nhịp sống hiện đại", phải giành giật, tranh đua, tích lũy...mong "bảo đảm tương lai", là nguyên nhân của tình trạng căng thẳng thường trực khiến nhiều người dễ mệt mỏi, buồn chán. Nhiều căn bệnh thời đại phát sinh là hậu quả của nếp sống này.

    Nhiều người đã chán nếp sống "bon chen", họ thu mình vào vỏ ốc, ngao ngán nhìn xã hội quá ư đề cao vật chất, khi đồng tiền đã trở thành thước đo giá trị thành bại trong đời, đến nỗi nó chi phối cả những tiêu chuẩn đạo đức.

    Chúng ta đang sống trong thời đại phát triển khoa học kỹ thuật với bao máy móc tân kỳ đã ảnh hưởng trên công việc, sinh hoạt trong đời sống của chúng ta. Nhiều người cô đơn, buồn chán hơn thế hệ cha ông của mình vì phải sống với máy móc nhiều hơn với con người. Thế nhưng khi sống với con người chúng ta lại phải chứng kiến bao điều gian dối, lừa đảo, ích kỷ, kiêu căng, lo sợ...và có lúc chúng ta là nạn nhân.

    Chúng ta đã cố gắng rất nhiều để mong cải thiện hoàn cảnh sống, ít nữa cũng không bị người khác coi khinh. Từ cậu bé học trò cho đến các lãnh tụ luôn bị áp lực phải nỗ lực để hơn người khác, nếu không sẽ bị thua thiệt, bị đè bẹp, bị đào thải... Nhưng mọi cố gắng ấy cũng chẳng đổi thay được là bao, sức khỏe không cho phép, phương tiện thiếu thốn, tài năng lại chẳng bằng người...thật ngao ngán !

    Có lẽ nơi chúng ta thường ẩn trốn là "mái ấm gia đình". Nhưng ngày nay gia đình có còn là "mái ấm" nữa không ? Tỷ lệ ly dị, ly hôn ngày càng gia tăng. Sự xung khắc, đổ vỡ trong các mối quan hệ giữa người với người từ gia đình đến xã hội đã được báo động từ lâu rồi.

    Có lẽ nỗi buồn khổ mà ít ai có thể hiểu và giúp đỡ chúng ta được chính là những thất bại, những tội lỗi, lầm lỡ trong đời sống; nó thường dằn vặt tâm can chúng ta, cho dù bề ngoài chúng ta vẫn cười nói, giao tế bình thường. Chúng ta có thể thay xe, đổi nhà, lấp sông dời núi, nhưng đành chịu bó tay trước quá khứ tội lỗi của mình. Hằng ngày đọc báo, xem truyền hình, chúng ta thấy cuộc sống luôn bị quay cuồng, bị đe dọa bởi biết bao bệnh tật, tai nạn, khủng bố, cướp bóc, mất mát, thiên tai, chiến tranh...khiến tương lai đã mù mịt lại càng bấp bênh hơn.    

    Chắc hẳn chẳng cần dài dòng hơn nữa thì bạn và tôi cũng đã nhận ra rằng niềm vui cần thiết cho cuộc sống chúng ta biết bao. Và rồi mỗi người tìm niềm vui cho mình mỗi cách.

2. Niềm vui thật có thường xuyên không ?

    Bạn có nhận ra rằng lắm lúc chúng ta cảm thấy vui sướng, thích thú, nhưng niềm vui thật thì vẫn vắng bóng không ? Chúng ta vui sướng thích thú khi đi du lịch đó đây, nhưng lúc trở về với đời sống thường nhật thì đâu lại vào đó ! Chúng ta cảm thấy thoải mái, vui thích khi sống trong căn nhà tiện nghi, được dự bửa tiệc ngon, được vui chơi cười đùa với bạn bè... Hoặc chúng ta cảm thấy sung sướng khi vươn lên đỉnh cao hơn trong sự nghiệp, lập được kỷ lục mới, khi tên được ghi trên bảng vàng sau bao năm miệt mài cố gắng...Chúng ta hớn hở, phấn khởi khi tìm được việc làm vừa ý, ký được một hợp đồng "béo bở", khi tìm được một công nghệ mới dẫn đến thành công... ngất ngây với nụ hôn đầu, say đắm trong cuộc tình chớm nở...

    Có lẽ bạn và tôi cũng vui khi được những điều trên, nhưng đó không phải niềm vui thật mà tôi muốn nói với bạn, vì những niềm vui kể trên rất chóng qua, không đem lại năng lực và một đời sống mãn nguyện bất chấp mọi biến đổi của hoàn cảnh.

    Có những người tìm lạc thú trong ăn chơi hưởng thụ, nhậu nhẹt, trai gái, cờ bạc; họ đã giải sầu qua khói thuốc, men rượu, qua những điệu nhạc cuồng loạn hay lang thang không mục đích, sống bất cần ngày mai...để rồi sau đó phải nô lệ cho biết bao điều tệ hại. Và niềm vui thật lại càng xa tầm tay của họ.

    Cũng có người chán ngán cuộc đời này, họ đi tìm niềm vui bằng cách sống đời ẩn sĩ mong tâm hồn được thanh thản, tâm trí khỏi vướng bận điều gì. Có người đi tìm niềm vui trong sự tĩnh tâm bên câu kinh tiếng mỏ, hoặc chìm trong "giấc thiền siêu thoát" để quên đi cõi trần tục này, họ muốn vứt bỏ mọi sự qua một bên. Nhưng rồi sau đó... ?!

    Chúng ta cũng thường gặp "những người vui tính", họ có gương mặt dễ mến, nụ cười tươi, nói chuyện rất có duyên... Nhưng niềm vui của tính khí không phải là niềm vui thật. Vì nếu muốn hiểu họ, xin thử kết bạn và lắng nghe tâm sự sâu kín của họ, hẳn bạn sẽ rất ngạc nhiên về nỗi lòng trĩu nặng được che dấu dưới nét mặt tươi cười ấy. Chúng ta nghĩ cười sẽ đem lại niềm vui và càng ngày càng có nhiều danh hài có tài làm cho kẻ khác phải cười. Nhưng cuộc đời của danh hài Charlot, Mr. Bean đã cho thấy rằng làm cho kẻ khác vui cười là một chuyện và bản thân sống cuộc đời vui mừng thỏa nguyện lại là chuyện khác. Bạn có thể cười lân la khi xem một bộ phim, một vỡ hài kịch, khi tham dự một trò vui...nhưng buồn thì vẫn buồn phải không ?

3. Lời kết :

    Tóm lai, sống vui không chỉ là cảm xúc mà là sự thỏa nguyện của cả tâm hồn lẫn tâm trí vì đã và đang sống một cuộc đời có ý nghĩa, một cuộc sống đáng sống.

    Chúa Giêsu sẽ giúp bạn có niềm vui sống và đáng sống cả đời này và đời sau nữa.

( Còn nữa, mời bạn đón xem bài viết tiếp theo cùng chủ đề này ).

JB.SĨ TRỌNG.

Ruộng của Chúa và lúa của đời

 

1. Cỏ lùng và lúa mì : 

Trong dụ ngôn Chúa Giêsu ( GS ) nói về mùa gặt có hai câu như sau : "Thưa chủ, chủ không gieo giống tốt trong ruộng chủ sao ? Vậy thì cỏ lùng bởi đâu mà có ? Chủ đáp rằng : Ấy là một kẻ thù đã làm điều đó"( Mt 13,27-28a ). Ruộng thì của Chúa, nhưng cỏ lùng thì do ma quỉ gieo vào, cả hai cùng mọc lên xanh tốt nên cũng khó phân biệt.

Đối với việc đồng án, nhổ cỏ là một công đoạn cực nhọc, người ta chẳng những phải làm việc trong sình lầy mà còn phải làm thế nào cho khỏi hư lúa nữa. Đa số ruộng lúa đều có cỏ, không nhiều thì ít. Cỏ và lúa thường na ná giống nhau, phải tinh ý lắm mới phát hiện được, nhất là cỏ dại, chỉ có thể phân biệt khi cây lớn lên. Tại Trung Đông, việc nhổ cỏ trong ruộng lúa khó hơn nhiều vì có một thứ cỏ có tên khoa học là lolium temulentum, VN gọi là cỏ Mỹ, người ta thường cắt đem về cho bò ăn. Cỏ này khi còn non trông giống như lúa, vì vậy người làm ruộng khó phân biệt. Do đó cách tốt nhất là đợi đến mùa gặt, khi cỏ và lúa đều lớn, lúc ấy sẽ phân biệt được dễ dàng, và người ta nhổ cỏ trước rồi sau đó mới gặt lúa. Đó là cách nhổ cỏ dại tại vùng Trung Đông. Tuy nhiên, trong phân đoạn Kinh Thánh chúng ta tìm hiểu, Chúa bảo đến mùa gặt phải gặt cả hai thứ cùng lúc, sau đó mới tách làm đôi. Sau khi kể câu chuyện đó, các Môn đệ hỏi Chúa về ý nghĩa và đã được Chúa giải thích.

Câu chuyện và lời giải thích của Chúa cho chúng ta thấy trên thế giới có hai hạng người : những người thuộc về Thiên Chúa ( TC ), tức là con cái Chúa và những người dưới quyền thống trị của ma quỷ. Chúa không đặt người gian ác tội lỗi ở thế gian, cũng như khi làm ruộng, người ta chỉ gieo giống tốt chứ chẳng ai gieo cỏ dại bao giờ. Kẻ gieo cỏ vào ruộng chính là ma quỷ : nó đưa vào xã hội, giáo hội những thành phần xảo trá chống lại Chúa, làm cản bước tiến và sức sống của những người theo Chúa. Gieo cỏ vào ruộng là một hành động phá hoại vô cùng thâm độc. Dẫm nát hay đốt phá thì người khác biết ngay, còn gieo cỏ vào ruộng thì phải mất một thời gian sau mới biết và lắm khi biết được thì đã quá muộn. Ma quỷ tinh ranh và xảo quyệt, thay vì phá hoại hoàn toàn hay hủy diệt tất cả, nó cho chen lẫn vào để khó kiểm soát, những con người giả mạo, những con người trông có vẻ hiền lành giống như con cái Chúa, nhưng thực ra là tay sai lừa đảo của ma quỷ.

Chúng ta nên làm gì trước thực trạng này ? Câu chuyện Chúa kể cho thấy rất khó phân biệt thật giả, vì vậy chúng ta không nên vội xét đoán ( I Cr 4,5 ). Ý muốn của Chúa là hãy yên lặng chờ đợi đến ngày sau cùng. Lúc ấy Chúa sẽ dùng quyền năng của Ngài để xét xử. Cỏ cũng ra hoa, kết hạt, nhưng là hạt cỏ; hạt cỏ chẳng những không đem lại bổ dưỡng cho cơ thể mà có khi còn có hại nữa, người ăn dễ bị hóc, dễ bị đau bao tử. Chúa dạy : Các ngươi nhờ những trái nó mà nhận biết cây -"Cứ xem họ sinh hoa quả nào thì biết họ là ai"( Mt 7,16 v 20 - câu này lặp lại 2 lần trong một phân đoạn ). Cỏ cũng mọc lên trông giống lúa, cũng có hạt, nhưng hạt lúa đem lại sự sống, sức khỏe, còn hạt cỏ thì chỉ gây nên điều không tốt. Chúng ta có thể nhìn vào kết quả của đời sống mình ngay trong hiện tại để biết ta là lúa mì hay cỏ dại, cuộc sống ta đem lại hữu ích hay tai hại cho người khác.

2. Mùa gặt :

Thế gian có kẻ lành người dữ đang chung trộn với nhau. Người công chính phải yên tâm để quyền xét xử thuộc về TC và bắt chước Ngài mà có lòng nhân hậu, ước mong cho người tội lỗi ăn năn trở lại. Với bài Tin Mừng, Chúa dạy chúng ta phải biết khiêm nhường. Đừng dán nhãn hiệu cỏ lùng, cỏ xấu cho ai; và ai ai cũng phải sinh hoa kết trái để khỏi trở thành cỏ dại, kiên nhẫn chờ ngày phán quyết của Chúa. Nếu để ý, trong phần giải thích dụ ngôn, chúng ta thấy tác giả Thánh Kinh muốn ám chỉ rằng cỏ dại mọc ngay trong lòng Giáo Hội chứ không riêng gì ở thế gian, vì ông viết : Con Người sẽ sai các Thiên Thần của Ngài đi nhặt và tống ra khỏi Nước của Ngài mọi cớ vấp phạm và hết thảy những phường gian ác ( Mt 13,41 ). Ở một đoạn khác Lời Chúa nói rõ : "Các ngôn sứ giả, họ đội lốt chiên mà đến với anh em; nhưng bên trong, họ là sói dữ tham mồi"( Mt 7,15 ). Đúng là đội lốt chiên, vì giữa cỏ lùng và lúa mì na ná giống nhau.

Trong thời đại ngày nay, dường như những giá trị vật chất đang dần dần chiếm ưu thế, ai cũng muốn có xe hơi, nhà lầu...có đủ các phương tiện vật chất để sống thoải mái, phè phỡn. Do đó con người cũng dần lãng quên TC, lãng quên những giá trị vĩnh cửu mà họ được mời gọi hướng tới. Bởi vậy cánh đồng truyền giáo vẫn còn bao la bát ngát.

Cánh đồng truyền giáo là của Chúa, và Đức GS nhắc nhở chúng ta hãy "cầu xin chủ mùa gặt sai thợ ra gặt lúa về"( Lc 10,2b ). Chúng ta không phải chủ thể của việc Loan báo Tin Mừng, cũng không phải ông chủ của mùa gặt. Nhưng chúng ta được mời cộng tác với Chúa để Người biến đổi chúng ta thành những thợ gặt lành nghề theo ý muốn của Người.

Mùa gặt là mùa bội thu. Cho dù ruộng của Chúa lúa của đời thì thợ gặt vẫn ra tay gặt lấy. Gặt cả hai thứ cỏ và lúa, rồi sau đó mới tách ra làm đôi. Chúa nói rất rõ : gom cỏ lùng lại, bó thành bó mà đốt đi, còn lúa thì hãy thu vào kho lẫm ( Mt 13,30 ).

3. Sống đạo :

Thư Rôma chương 12 là phân đoạn Kinh Thánh tôi yêu thích nhất, chỉ một chương nhưng gói ghém đầy đủ hướng dẫn sống đạo mà người tin Chúa cần thực hành. Đây là lời khuyên tâm huyết của Thánh Phaolo, trong lá thư gởi cho các tín hữu tại kinh thành La Mã. Lời khuyên này nói lên đầy đủ về cách sống của người tin Chúa trên mọi phương diện, trong bổn phận đối với Chúa, cách phục vụ trong Hội Thánh, cách cư xử với anh em trong Chúa và cách đối xử với người ngoại giáo.

        a.Với Chúa : Phải dâng trọn cuộc đời và con người mình cho Chúa, không sống trong tội lỗi như người đời, nhưng sống theo sự hướng dẫn của Chúa để có một đời sống thánh khiết, đẹp lòng Chúa ( Rm 12,1-2 ).

        b.Với Hội Thánh : Phải khiêm nhường, đoàn kết để làm việc. Làm những công việc đúng với khả năng của mình, làm với tinh thần độ lượng, vị tha, siêng năng, vui vẻ ( Rm 12,3-8 ).

        c.Với anh em trong Chúa : Phải yêu thương thành thật, kính nhường nhau, kiên nhẫn khi gặp hoạn nạn, kiên tâm cầu nguyện. Chia sẻ nhu cầu vật chất, ân cần tiếp khách, ước mong điều tốt lành cho mọi người, chia sẻ niềm vui nỗi buồn của người khác. Không ganh đua kiêu ngạo, nhưng khiêm nhường đối với tất cả mọi người ( Rm 12,9-16 ).

        d.Với người ngoài Chúa : Phải ăn ở nhân đức, hòa thuận với mọi người, không trả thù những người làm hại mình, nhưng đối xử tử tế, giúp đỡ khi họ gặp hoạn nạn ( Rm 12,17-21 ).

Dù đối với ai, dù trong hoàn cảnh nào, lời tâm niệm của người tin Chúa phải luôn luôn là: "Lấy điều thiện thắng điều ác"( Rm 12,21 ). Ruộng của Chúa và lúa của đời, nhiều lúc đạo Chúa bị người ngoài chê cười vì chúng ta thực hành Lời Chúa dạy chưa đủ, chưa tốt. Xin Chúa giúp chúng ta không những nghe đạo, tin đạo, nhưng cũng thật lòng sống đạo để đạo ấy được chiếu sáng khắp nơi, để người chưa tin thấy rõ Chúa và tin theo Ngài.

Trong những lời khuyên của Thánh Phaolo, điều nhắc nhở chúng ta hàng đầu là : "Anh em đừng có rập theo đời này, nhưng hãy cải biến con người anh em bằng cách đổi mới tâm hồn, để thử cho biết ý muốn tốt lành, đẹp lòng và trọn vẹn của TC là thể nào"( Rm 12,2 ).

4. Tâm tình cầu nguyện :

Cám ơn Chúa đã gieo con vào ruộng của Chúa. Xin giúp con luôn luôn đem lại những kết quả tốt đẹp, lợi ích cho Ngài.

Cám ơn Chúa vì Lời Ngài dạy thật rõ ràng, dễ hiểu. Xin ban cho con sức mạnh để thực hành những điều Chúa dạy hôm nay, ngỏ hầu đời sống con thu hút được nhiều người đến với Ngài.

JB.SĨ TRỌNG.

Hai câu chuyện hai người mù

     Đọc Kinh Thánh : Mt 20,29-34 v Mt 9,27-31.

I. Tự tìm đến phép lạ :

Trong Tin Mừng Matthêu có tới hai câu chuyện nói về hai người bị mù được Chúa Giêsu ( GS ) chữa lành, một chuyện nằm ở chương 9 và một chuyện nằm ở chương 20. Cả hai câu chuyện đều nói về hai người tìm đường đến phép lạ. Hai chuyện này rất có ý nghĩa vì nó cho chúng ta biết về tinh thần, thái độ của lòng trí như thế nào để nhận tặng phẩm quý báu nhất của Thiên Chúa ( TC ).

        1. Chớp lấy cơ hội :

 Hai người này đang chờ đợi và khi có cơ hội đến thì họ dang cả hai tay ra ôm lấy. Chắc chắn họ đã nghe đồn về quyền năng kỳ diệu của Chúa Giêsu và mong mỏi quyền năng ấy thể hiện trên đời sống mình. Chúa GS đi ngang qua, cơ hội đến, và họ đã nắm lấy nó. Cơ hội chỉ có một lần, không có lần thứ hai. Có nhiều điều trọng đại phải làm ngay, nếu không sẽ không bao giờ làm được. Sau khi Phaolô rao giảng tại A-ten, nhiều người nói rằng : "Lúc khác chúng ta sẽ nghe ngươi nói về việc đó"( Cv 17,32 ). Họ hoãn lại lúc khác thuận tiện hơn, nhưng thời cơ thuận tiện không bao giờ đến lần nữa. Có những người trước khi qua đời, nếu ta không tranh thủ cho họ biết Chúa; khi họ nhắm mắt rồi, ta không thể làm gì được nữa. Một nhà văn viết rằng : "Đời người chỉ mở mắt có một lần, lần đó là lúc gần nhắm mắt".

        2. Sự kiên trì, nhẫn nại : 

Hai người mù này không bao giờ nản lòng. Đám đông bảo họ "im đi" vì họ làm phiền người khác ( Mt 20,31a ). Đối với họ không có gì cản họ được, vì họ suy nghĩ và xác định rằng đây là lúc sẽ được sáng mắt hay cứ phải chịu đui mù, nên họ đã kêu lên : "Lạy Ngài, lạy con vua David, xin rủ lòng thương chúng tôi ! Xin cho mắt chúng tôi được mở ra !"( Mt 20,31b v 33 ) - một sự bộc phát mạnh mẽ. Họ tự tìm đến, chẳng lẽ nào họ chịu thua. Thường thường chúng ta rất dễ nản lòng trong việc tìm kiếm sự hiện diện của TC, nhưng ai kiên trì cuối cùng sẽ gặp được Đấng Cứu thế. Tin Mừng cho thấy : "Đức GS chạnh lòng thương, sờ vào mắt họ"( Mt 20,34 ). Trong đời mỗi người chúng ta chỉ mong một lần Ngài đưa tay "sờ đến", "chạm đến" là đủ lắm rồi, hạnh phúc lắm rồi.

II. Tình thương thỏa đáp nhu cầu :

        1. Dành cho người có đức tin không hoàn hảo : 

Hai người này có một đức tin không hoàn toàn đúng, nhưng họ cương quyết hành động trên niềm tin họ có. Ở đời tôi cũng thấy nhiều người như vậy, họ đi đạo, đến nhà thờ, nhưng hiểu biết về đạo kém và rất nông cạn. Hai người mù này gọi Chúa là con vua David, họ cũng tin Ngài là Đấng Met-si-a, nhưng họ đang suy nghĩ chức vụ Met-si-a theo ý nghĩa thế quyền. Đó là đức tin không hoàn hảo, cũng hay, họ hành động trên đức tin đó mà Chúa GS vẫn chấp nhận. Dù đức tin chúng ta có thể không hoàn toàn, không sâu sắc, nhưng nếu có đức tin thì Chúa vẫn chấp nhận. Thà có còn hơn không. Chuyện "hoàn hảo" hay "không hoàn hảo" từ từ tính sau, tùy theo thái độ sống của mỗi người. Có người cả đời từ chối Chúa, nhưng giây phút cuối cùng lại kêu xin Chúa, họ như muốn "hốt hụi chót" vậy. Nhạc sĩ Vũ Thế Dũng cả đời từ chối Chúa, nhưng anh đã theo Chúa trong những giây phút cuối đời. Sát cạnh nhà tôi có hai ông bà ngoại giáo, cũng theo Chúa vào những giây phút cuối đời trước khi đi xa. Bên cạnh Chúa GS trên Thập giá, một tên trộm cũng cầu xin Chúa trong những giây phút cuối cùng và đã được Chúa chấp nhận, anh ta đã "trộm" được Nước Thiên đàng ( Lc 23,43 ). Bà Thánh Mônica có người con hoang đàng sau trở thành Tiến sĩ Hội Thánh ( Thánh Augustino ), chồng bà là một người vô thần đã theo Chúa vào những giây phút cuối đời.

        2. Dành cho người có ước muốn chân thành : 

Điều ma quỷ không thể tìm được nơi Chúa GS, nhiều người kém lòng tin vẫn cứ đi theo nó. Tình trạng mù tâm linh không phải chỉ ngày xưa, mà ngay cả hôm nay trong thời buổi văn minh cũng vẫn có. Dân tộc Việt Nam ảnh hưởng bởi phong tục người Tàu khá nặng nề, không thiếu gì những tín hữu đã làm những chuyện nhảm nhí để cầu mong cho được điều nọ điều kia. Họ đã vâng phục loài người hơn là vâng phục TC. Có khử trừ tội lỗi, mê tín dị đoan thì cặp mắt tâm hồn mới được mở ra trong sáng và chúng ta mới có thể nhận ra được sự hiện diện của TC. 

Hai người mù này không sợ khi đưa ra một lời cầu xin lớn lao. Họ là những kẻ ăn xin, nhưng lại không xin tiền bạc của cải, mà xin được sáng mắt, "xin cho mắt được mở ra"- một lời cầu xin chân thành, một sự ước muốn chân thành. Không có sự cầu xin nào quá lớn lao đối với Chúa GS. Chúa không nói đó là chuyện nhỏ ( như chúng ta thường nói ), nhưng Ngài làm phép lạ không phân biệt chuyện nhỏ hay chuyện lớn, phép lạ chỉ xảy ra dựa vào lòng tin con người. Lòng tin con người lớn mới là quan trọng. TC nhân từ, "ai xin sẽ được ban cho, ai tìm sẽ gặp, ai gõ cửa sẽ mở cho". Sự chân thành của những anh chàng mù khiến Chúa GS phải động lòng thương xót và Ngài đã cho họ được thỏa đáp nhu cầu chính đáng.

III. Lòng biết ơn :

Không gì tệ bằng thái độ của một người khi nhận quà người khác biếu rồi lạnh lùng quay mặt đi, không thèm nói hai tiếng cám ơn. Hai tiếng "cám ơn" nói lên vẻ đẹp văn hóa của một con người. Vô ơn là bản tính con người, nó giống như cỏ dại mọc sinh trưởng khắp nơi. Có những sự việc lớn đôi khi phải nhận lấy hậu quả phủ phàng, Chúa GS đã rơi vào hoàn cảnh ấy, những kẻ phản bội chính là con dân Ngài :

            "Hôm qua : Hosana, vạn tuế !

            Hôm nay : Đả đảo, đóng đinh ngay !

            Sự  đời  sao  dễ  đổi  thay,

            Ăn  no  rồi  lại  phủi  tay  bội  tình..."

Mới hôm nào đó, Chúa thấy họ đói khát, Ngài cho họ ăn bánh no nê, hôm nay họ lại đòi đóng đinh Chúa vào Thập giá. Tuy nhiên cũng có lời chép rằng :

            "Cay đắng trường đời nuôi ta lớn,

              Bạc  bẽo  ân  tình  dạy  ta  khôn ".

           

Người làm ơn họ cũng không cần người khác phải trả ơn cho mình đâu vì họ đã sống với tình thương, với tinh thần vô vị lợi, họ chấp nhận sự bạc bẽo. Tôi chưa bao giờ hy vọng giúp đỡ người khác xong sẽ được họ biết ơn cảm kích. Tôi chỉ hy vọng họ đừng lấy ơn báo oán là được.

Thường xuyên ghi nhớ ân tình người khác. Đối xử với mọi người xung quanh và hoàn cảnh xung quanh bằng một trái tim biết ơn, thì thế gian này sẽ là thiên đường. Nếu đối xử với mọi người xung quanh và sự vật xung quanh bằng sự vô ơn, thì thế gian này sẽ là địa ngục.

Hai người mù này là những người có lòng biết ơn. Mặc dù họ chưa có công xây dựng Nước Trời, nhưng qua câu chuyện này, họ là những tấm gương để cho nhiều người học hỏi noi theo. Khi đã được Chúa ban ơn, họ không bỏ đi và quên ơn, nhưng họ đi theo Chúa GS ( Mt 20,34b ). Có rất nhiều người được ban cho những điều ao ước về vật chất lẫn tâm linh nhưng họ quên ngay, không có cả một lời cám ơn. Mười người phung hủi được chữa lành nhưng chỉ có một người quay lại để dâng lời cảm tạ Chúa mà thôi. Vô ơn là tội xấu xa hơn tất cả mọi tội. Những người mù này được Chúa GS ban cho ánh sáng và họ đáp lại bằng lòng biết ơn trung thành. Mỗi chúng ta không bao giờ có thể đền đáp TC về những điều Ngài đã làm cho chúng ta, nhưng chúng ta luôn luôn có thể tỏ lòng biết ơn Ngài.

IV. Cầu nguyện :

Lạy Chúa xin giúp con theo gương những người mù này : Luôn nắm bắt cơ hội đến với Chúa. Gặp Ngài là phước hạnh mỗi ngày của con.

Xin cho con mãi trung tín với Chúa, hằng ngày kết hợp mật thiết với Ngài, để mắt tâm linh con được mở ra và đi đúng con đường Chúa truyền dạy.

P/s : Mời đọc thêm bài "Lãnh nhận và biết ơn" trên nhãn "Bài suy niệm 13" của Blog này.

JB.SĨ TRỌNG.

.

Nói với Tyttáreni

  

Nói   với   con,   sao  Ba  cứ   ngài   ngại

Việt  Nam  mình  phức  tạp  lắm  con  ơi !

Ba   mơ   ước  một   ngày   qua   bên   ấy,

Ngắm thiên nhiên cùng cảnh đẹp mây trời.

Nơi  con   ở    hiền   hòa   và    mát    mẻ,

Có  cây  xanh  phủ kín  những  ngọn  đồi

Có  con  suối  chảy  đêm  ngày  thầm  thỉ,

Có  tiếng   chim,  có   trẻ   nhỏ   đùa   vui.

 

Ba chưa qua mà tưởng tượng quá nhiều

Xem những hình  và  ảnh chụp đáng yêu

Mỏi  mong  tháng  ngày  bên  con  gái,

Niềm   ủi   an   khi   tuổi   đã   xế   chiều.

Ba  lưu  giữ  một  trang  đời  kỉ  niệm,

Để  sau  này  con  được  hát  tình  ca(*)

Trên đất nước hương rừng hòa gió quyện

Đoàn   tàu   đi   rung  cây  lá  mượt  mà.

Cho con cả  vòm trời  đầy thương nhớ,

Sao  sánh  bằng  giá  trị  của  tình  yêu

Thiên Chúa  vẫn là  muôn muôn  thuở,

Bên   hiên   lòng,  Ba   thấy  đỡ  cô liêu.

Ba   là   thế,  cuộc  đời   Ba   có   thế

Viết thơ ca, ca ngợi Chúa nhân lành

Gặp  gỡ  con, hầu  như  Ba muốn  kể  

Rồi lặng hồn theo gió cuốn trôi nhanh.

Ba chỉ biết nguyện cầu mong con khỏe,

Đừng bao giờ rời bỏ Chúa nghe con !

Lúc buồn nhớ, con nên gần Chúa nhé

Để lòng mình được Chúa chạm môi hôn.

(*)Tuyển tập thơ "Phần Lan - Đất nước tôi yêu".

JB.Sĩ Trọng.

Biết chấp nhận

1. Chấp nhận với hiện cuộc :

Các câu chuyện kiếm hiệp thường xây dựng trên nền tảng thù hận. Kiếm khách A bị cao thủ B giết chết. Con của kiếm khách A là C đi tìm thầy học kiếm thuật, học võ công để trả thù cho cha. Sau bao năm cực khổ luyện tập, anh ta toại nguyện. Cao thủ B chết, rồi con cao thủ B là D lại đi tìm C để trả thù. Cứ thế thù oán tiếp diễn gây bao nhiêu chết chóc, khổ đau.

Thù hận và trả thù là bản tính của con người tội lỗi. Với lòng căm giận, chúng ta muốn làm hại, muốn trả lại cho người hại mình gấp nhiều lần hơn những gì người đã hại mình. Nhiều nền văn hóa còn đề cao tinh thần trả thù. Xem trả thù như một vinh dự, một nghĩa vụ.

Lời Chúa không cổ động bất công, không bảo vệ kẻ ác, hay hiếp đáp người lành. Người lành phải được bảo vệ và kẻ ác phải bị trừng phạt. Tuy nhiên, chúng ta không nên đích thân trả thù. Việc trừng trị kẻ ác thuộc về chính quyền và Chúa ( x Rm 13,4 ). Thánh Phao lô trong thư gởi tín hữu Rôma cũng ban lời dạy dỗ : "Hỡi kẻ rất yêu dấu của tôi ơi, chính mình chớ trả thù ai, nhưng hãy nhường cho cơn thịnh nộ của Thiên Chúa; vì có Lời Chúa phán rằng : Sự trả thù thuộc về Ta, Ta sẽ báo ứng"( Rm 12,19 ).

Trong cuộc sống hàng ngày, chúng ta gặp nhiều sự việc quấy động máu báo thù mình. Vì hiểu lầm hay vì ác ý có những người gieo ra những lời nói xấu, những lời kết án chúng ta một cách lệch lạc vô căn cứ. Vì quyền lợi riêng hay vì ganh ghét có những người sẵn sàng hạ nhục, bêu xấu chúng ta, phá hoại tài sản, công việc làm ăn của chúng ta. Điều đau đớn hơn nữa là những người gây phương hại cho chúng ta không phải là người xa lạ, mà lại là bà con, bạn bè, có khi là anh em ruột thịt. Chúng ta làm gì bây giờ ? Có nhiều trường hợp chúng ta có thể giải tỏa nhiều hiểu lầm, san bằng những khác biệt. Nhưng cũng có trường hợp mọi nổ lực hòa giải, cảm thông đều vô ích. Đối phương của ta cứ khăng khăng trong con đường thù nghịch của mình. Chúng ta làm gì bây giờ ? Thù và trả thù, hai chữ mới nghe có vẻ hợp lý ! Tuy nhiên Chúa dạy con dân Chúa con đường tốt đẹp hơn : ấy là yêu thương kẻ thù và cầu nguyện cho kẻ bách hại mình.

Khi thể hiện như thế thì ta cũng phải thỏa lòng với hiện cuộc. Nghĩa là chúng ta phải thỏa lòng với những gì xảy ra tốt lành cho kẻ đối nghịch với chúng ta, vì Chúa đã canh tân lề luật, nên lấy cái nhìn Tân ước để làm cho Cựu ước sáng giá hơn. Thường Chúa không trừng phạt người làm sai quấy tức khắc như lòng ta mong muốn, Ngài thường nhẫn nhịn để người làm sai có cơ hội ăn năn sửa đổi. Vả lại, nếu chúng ta đòi hỏi Chúa ra hình phạt với người có tội ngay tức thì, liệu chính mình có khỏi bị hình phạt chăng ? Vì như thế mình chẳng lành thánh gì, chẳng xứng đáng gì để được Chúa ân thưởng. Điều tốt nhất là đừng bao giờ chúng ta muốn báo thù ai.

Hãy dâng cho Chúa kẻ đối nghịch của mình để Chúa hành xử quyền phán xét của Ngài.

2. Chấp nhận với sắc diện :

Sắc đẹp và nét duyên dáng là hai yếu tố thu hút của người phụ nữ xưa và nay. Các đấng nam nhi hay yêu chuộng duyên sắc, còn các bà các cô thì phần đông ai cũng lo trang điểm cho chính mình thêm mỹ miều, duyên dáng.

Chúa chúng ta là Nghệ Sĩ lớn, là Đấng sáng tạo ra mỹ thuật. Con người và mọi tạo vật đều có những nét xinh đẹp duyên dáng riêng. Chúa cũng cho con người có óc mỹ thuật để thưởng thức cái đẹp. Yêu chuộng cái đẹp là điều tự nhiên. Tuy nhiên, Chúa muốn chúng ta biết ham mến cái đẹp có giá trị vĩnh cửu hơn nét mỹ miều duyên dáng tạm bợ bên ngoài. Chúa dạy chúng ta tìm kiếm cái đẹp của tâm hồn : ấy là lòng kính mến Chúa ( Cn 31,30 ) và đức nhu mì ( I Pr 3,4 ). Chúa khuyến khích chúng ta tìm kiếm và trau dồi những nét đẹp nội tâm. Thánh Kinh nói rằng : "Chị em là những người vợ, chị em hãy phục tùng chồng, như vậy, dù có những người chồng không tin Lời Chúa, thì họ cũng sẽ được chinh phục nhờ cách ăn nết ở của chị em mà không cần chị em phải nói lời nào... Ước chi vẻ duyên dáng của chị em không hệ tại cái mã bên ngoài như kết tóc, đeo vòng vàng, hay ăn mặc xa hoa; nhưng là con người nội tâm thầm kín, với đồ trang sức không bao giờ hư hỏng là tính thùy mị, hiền hòa : đó chính là điều quý giá trước mặt TC"( I Pr 3,1-4 ).

Khi biết tìm kiếm cái đẹp nội tâm chúng ta sẽ tránh được mối lo lắng quá mức về sắc diện bên ngoài, và nhờ đó chúng ta mới có thể sống vui vẻ thỏa mãn được. Thật thế, có những người quá lo lắng về bề ngoài mà sinh ra mặc cảm và ganh tị - Đây là một tật xấu vì nói lên tính ích kỷ và không bằng lòng những gì Chúa ban cho mình. Hơn nữa, dù bạn có xinh đẹp đến bao nhiêu đi nữa, dầu khoa giải phẫu thẩm mỹ ngày nay có giúp bạn cải thiện thêm được bao nhiêu đi nữa, bạn cũng không thể nào hoàn toàn thỏa mãn với dung nhan của mình. Thêm vào đó, ai có thể duy trì dung nhan của mình cho khỏi tàn phai theo năm tháng ? Cho nên, dầu là nam hay nữ, biết bằng lòng với dung nhan diện mạo của mình là một thái độ sống khôn ngoan. Để thỏa mãn với dung nhan của mình, trước hết chúng ta cần thừa nhận chủ quyền của thân thể mình không thuộc về mình, mà là thuộc về Thiên Chúa. Hãy cảm tạ Chúa những gì Chúa ban cho và xem những nét chưa thỏa mãn với lòng mình như ấn chứng nhắc nhở chúng ta về quyền Chủ tể  của Chúa trên mình. Nên nhớ rằng : Cái đẹp tâm hồn mới là cái đẹp lâu dài và đáng kính trọng.

3. Chấp nhận với Hôn nhân : 

Nhiều chuyện tình xưa cũ thường có nội dung tương tự như sau : Chàng thanh niên tuấn tú gặp một nàng thiếu nữ diễm kiều, hai bên thương nhau nhưng rồi chướng ngại đến. Hai người phải đấu tranh cam go, cuối cùng họ chiến thắng và cưới nhau sống hạnh phúc suốt đời bên nhau.

Thực tế cho thấy những chuyện tình của chúng ta không được đẹp như vậy. Lúc mới quen nhau, thương nhau, thì ai cũng thấy người yêu của mình quả là người trong mộng. Nhưng càng biết nhau hơn, và nhất là sau khi đã cưới nhau, chung sống với nhau một thời gian chúng ta khám phá ra rằng người yêu của mình khác xa với mộng nhiều lắm. Và càng chung sống lâu chúng ta càng khám phá ra nhiều khuyết điểm của người bạn đời. "Phải chăng ta đã chọn lầm người !" - Lắm người có ý nghĩ đó. Vậy thì làm sao ? Chúng ta cần hủy bỏ hôn nhân hiện tại để tìm người lý tưởng chăng ? Lời Chúa nghiêm cấm chúng ta điều đó. Chúa dạy chúng ta hãy thỏa mãn với hôn nhân của mình. Hãy thỏa mãn với người chồng, người vợ hiện tại của mình. Chúng ta suy gẫm sẽ thấy Lời Chúa dạy thật khôn ngoan.

Trước hết, thử hỏi trên đời này chúng ta có bao giờ tìm được người vợ người chồng lý tưởng chăng ? Chính mình, chúng ta có ai dám xưng mình là người tình lý tưởng chăng ? Không ! Tất cả chúng ta đều là những con người tội lỗi, bất toàn. Không ai là người tình lý tưởng cả. Cho nên bí quyết đầu tiên để xây dựng gia đình hạnh phúc là biết bằng lòng với hôn nhân của mình. Hay nói cách khác là biết chấp nhận người bạn đời của mình với tất cả các ưu và khuyết điểm của người ấy, như Lời Chúa dạy : "Anh em hãy đón nhận nhau, như Đức Kitô đã đón nhận anh em, để làm rạng danh Thiên Chúa"( Rm 15,7 ). Từ chỗ chấp nhận nhau, chúng ta sẽ không còn cố công gò ép người bạn đời vào khuôn mẫu của mình, do đó chúng ta tránh được những cãi vả cay đắng, và không ai độc đoán với ai. Cũng từ chỗ chấp nhận nhau chúng ta mới có thể tìm thấy niềm vui và sự thỏa thích trong mọi sinh hoạt hôn nhân gia đình như ái ân, tâm sự, làm ăn, thờ phượng, gia tế.v.v...Nếu cứ độc đoán và nguyên tắc, người vợ lúc nào cũng lên lời dạy dỗ người chồng, hoặc người chồng lúc nào cũng muốn dạy dỗ vợ, thì sống với nhau khó lắm.

Bạn hãy xem người bạn đời của mình như món quà quý Chúa ban và dâng lên Ngài lời cảm tạ chân thành những gì mình đang sống và ngọt ngào sẻ chia với người ấy.

4. Chấp nhận với của cải :

Biết bằng lòng với những gì Chúa ban cho mình là phương cách sống khôn ngoan mà Thánh Kinh thường dạy dỗ con dân Chúa : "Việc giữ đạo là nguồn lợi lớn đối với ai lấy cái mình có làm đủ. Chúng ta đã không mang gì vào trần gian, thì cũng chẳng mang gì ra được. Vậy nếu có cơm ăn áo mặc, ta hãy lấy thế làm đủ. Còn những kẻ muốn làm giàu, thì sa chước cám dỗ, sa vào cạm bẫy và nhiều ước muốn ngu xuẩn độc hại; đó là những thứ làm cho con người chìm đắm trong cảnh hủy diệt tiêu vong. Thật thế, cội rễ sinh ra mọi điều ác là lòng ham muốn tiền bạc, vì buông theo lòng ham muốn đó, nhiều người đã lạc xa đức tin và chuốc lấy bao nỗi đớn đau xâu xé"( I Tm 6,6-10 ) - Thiết tưởng phần trích dẫn này hơi dài, nhưng không thể bỏ qua được.

Chúa muốn con cái Ngài siêng năng làm việc để tạo ra tài sản ( Rm 12,12 v Êp 4,28 ). Tuy nhiên sau khi đã siêng năng làm việc, con cái Chúa cần biết thỏa mãn với những gì Chúa ban cho. Thánh Phao lô đã có thái độ ấy khi ông chia sẻ : "Tôi đã học sống tự lập trong bất cứ hoàn cảnh nào. Tôi sống thiếu thốn cũng được, mà sống dư dật cũng được. Trong mọi hoàn cảnh no hay đói, dư dật hay túng bấn, tôi đã tập quen cả"( Phip 4,11-12 ). Thỏa mãn như vậy là một thái độ khôn ngoan vì "chúng ta ra đời chẳng đem gì theo, chúng ta qua đời cũng chẳng đem gì đi được"( I Tm 6,7 ). "Mọi sự đều là phù hoa. Con người sinh ra trần truồng, trở về cũng trần truồng"( Sách Giảng viên ). Chúng ta càng ham muốn nhiều chỉ thêm nỗi bất an lo lắng và chúng ta dễ sa vào tội lỗi mà thôi ( I Tm 6,9 - như đã dẫn ở trên ).

Không đuổi theo ảo mộng, nhưng chăm chỉ làm trọn những công việc làm ăn bình thường của mình là một dấu hiệu biết thỏa mãn với của cải Chúa ban. Có tưởng tượng, có ước mơ thì tốt. Nhưng ước mơ quá xa thực tế, vượt quá chương trình Chúa cho phép thì trở thành ảo mộng. Rất tiếc, có những người suốt đời đeo đuổi theo ảo mộng, muốn thực hiện những dự án quá to tác, những kế hoạch kinh doanh quá mạo hiểm, kiếm những việc làm quá lý tưởng. Nhưng rồi mộng vỡ tan, người ấy không những chưa thức tỉnh mà lại còn đeo theo ảo mộng khác. Rốt cuộc người ấy chẳng làm được gì cả mà nghèo túng và chán nản ê chề cứ dồn dập.

Không ham hố, tham lam quá, nhưng biết "mở rộng vòng tay ban bố" là một bằng chứng khác của sự thỏa mãn. Người biết dâng hiến cho Chúa, biết cứu giúp, chia sẻ của cải với người khác là người xác nhận rằng mình đã thỏa mãn với những gì Chúa ban cho.

Trong xã hội chạy đua theo vật chất ngày nay, con cái Chúa cần học tập sự thỏa mãn, biết chấp nhận thực tại để không bị cuốn trôi vào dòng thác vật chất cuồng say của thời đại.

5. Cầu nguyện :

Lạy Chúa, xin giúp con biết để Chúa hướng dẫn trong mọi quyết định của đời sống để con nhận được những điều có giá trị thật. Xin giúp con tôn Chúa làm chủ trong mọi hoàn cảnh.

Cảm tạ Chúa tạo dựng con cho Ngài. Xin Chúa giúp con yêu Ngài mỗi ngày thêm hơn để vẻ đẹp trong con thêm rạng rỡ.

Lạy Chúa, xin ban thêm sức cho con để con biết chấp nhận trong mọi cảnh ngộ, và xin giúp con vui thỏa mỗi ngày, dù gặp khó khăn cũng nương cậy Ngài.

JB.SĨ TRỌNG.